文章来源:网络作者:囚人发布时间:2026-05-22 22:57:12
“七月十五日元夕,地官降下,定人间善恶”——《唐六典》所记的中元古俗,本是道教地官赦罪的斋醮之日,后与佛教盂兰盆会的典故交融,演变为 “焚纸钱、放河灯、祭鬼神”的民俗盛会,也就是我们今日所熟知的中元节。
一年一度的中元节即将悄然而至。宋代《岁时广记》曾载汴京中元节习俗:“市井卖冥器靴鞋,皆纸做而成”,《东京梦华录》中也曾描绘过 “鬼市” 盛景。《射雕》从各类典籍与民俗中取材,以传说中的黑白无常为灵感,为各位少侠带来了这套中元节限定外观【无常】,将千年民俗记忆,化作少侠们身上的衣冠。
【无常】将会在9月6日开放的节日活动玩法中免费获取,少侠们敬请期待!

男款取材于古代白无常“谢必安”的经典形象,融合了许多明清时期鬼神画像的视觉特征。素白广袖袍服采用渐变染色,走动时如魂魄飘曳,恰如《聊斋》中“鬼气凝而为形”的飘逸感。帽子上用墨笔写着“一见生财”四字,彰显白无常的身份。

女款则取材于相对的黑无常“范无咎”。服饰以玄色漳缎为骨,裙摆做渐变效果。腰间锁链来自黑白无常勾魂索命的形象,帽上刻标志性 “天下太平”字样,帽下铜钱银铃吊坠轻响,暗合“无常至则铃声先闻” 的民俗记忆。

无常
将近两千年前,张衡在《思玄赋》中曾有“唯天地之无穷兮,何遭遇之无常”的感叹。这套取材自黑白无常的外观,也处处体现着对传统民俗和民间传说故事的还原与用心。


在细节上,两款外观均做了不少考究。以腰饰为例,腰上系挂着的铜钱,契合黑白无常在各类民间故事中“奖善摒恶,善者一见生财”的形象。而另一侧的无常面具和缠绕的锁链,恰如这对组合在传说中往往同时还扮演着索命钩魂,惩戒罪人的无情面貌。衣摆流动之间,是千年民俗里对善恶有报的敬畏。

中元夜,无常至,这套凝结着民俗文化与现代美学的【无常】外观,既是对传统神祇形象的演绎,也是江湖儿女体验民俗传说的媒介。当少侠化作黑白无常,行走在《射雕》的世界里,或许能感受到那份 “善者见喜,恶者见惧” 的古老情感。
后续雕子仍将深耕文化主题外观,将更多历史典故与民间传说化作江湖华服。9月6日,少侠不妨于中元节的限定活动中留下身影,在活动中获取这套独特的外观—— 毕竟,这江湖最不缺的是故事,最难得的是有少侠愿以衣为媒,续写传说。
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